Toute conscience supérieure appelle une Weltanschauung (une conception du monde). Toute conscience de raison et d'intentions est déjà Weltanschauung en germe. Tout accroissement de connaissance et d'expérience est un pas de plus vers son développement. Et en même temps qu'il créait une image du monde, l'homme qui pense se transforme lui-même. L'homme pour qui est le soleil continu à tourner autour de la terre est différent de celui qui considère la terre comme un satellite du soleil. Ce n'est pas sans raison que Giordano Bruno et sa pensée de l'infini représente un des points de départ les plus importants de de la pensée moderne. L'homme dont le cosmos est suspendu à l'empyrée est différent de celui dont la vision de Kepler illumine l'esprit. Celui qui doute encore de ce que peut être le résultat de la multiplication de deux par deux est un autre homme que celui pour qui rien de plus sûr que les vérités a priori des mathématiques. En d'autres termes, n'est pas indifférent que l'on ait ou non une Weltanschauung, ni de quelle sorte elle est; car non seulement nous créons ainsi une image du monde mais, par un choc en retour, cette image du monde nous transforme à son tour.
Carl Gustave Jung, Extrait de L'Âme et la Vie
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